我们为何要读《史记》

作为一位历史爱好者，如果你问我最喜爱哪个朝代，那一定是秦汉两代。准确地讲，是从秦孝公商鞅变法起，至汉武帝北击匈奴，其间两百余年波澜壮阔的战争史、奋斗史，无数耳熟能详的英雄蜂涌而出，使秦汉两代成为历史长河中星光最盛的一个章节。而我们如今能够跨越时空，与古人心神相通，依靠的就是一部不朽的著作——《史记》。

伟大的时代孕育伟大的人物，而伟大的人物又催生了伟大的历史文化。《史记》作者司马迁所处的时代，正是大名鼎鼎的汉武帝时代。这是一个风云际会的时代，又是一个思维激荡的时代。一方面，强大的国力和繁荣的经济，孕育了司马迁海阔天空的浪漫精神和雄伟气魄；百家争鸣的回音又给他带来了多元的文化认知。另一方面，经历了两千多年的征伐与融合，中原大地终于在秦始皇时期迎来第一次实质意义上的统一。但之后，秦二世而亡又给作为继任者的汉王朝留下了警醒与借鉴。  

司马迁之父司马谈，以自己出身在一个具有悠久传统的世代史官家庭而自豪，强烈的使命感督促他立志写下一部鉴古通今的历史著作。为此，他从小就对司马迁进行了严格的训练，使他掌握了丰富的历史知识。待司马迁壮年，又精心安排了一次漫游。这是一次饱览河山，寻访古迹，深入人民群众的学习过程，对司马迁进步的历史观形成产生了极其深远的影响。司马谈前期做了大量的资料准备工作，临终前又遗命司马迁，以孔子作《春秋》的精神，完成自己未竟的事业。所以，我们必须认识到，《史记》是司马氏两代人的共同努力。

《史记》的完成也并非一帆风顺，司马迁开始书写《史记》六年后，突罹“李陵之祸”，而受宫刑。受宫刑对司马迁而言是一种难以忍受的屈辱，是对司马迁精神和肉体无以复加的折磨。但是，他还是硬挺着活了下来。他说：“所以隐忍苟活，幽于粪土而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世而文彩不表于后世也。”完成《史记》成为他活下去的动力来源。在生死问题的抉择上，司马迁也有其理论：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”

即便隐忍负重完成了五十二万字的创作，《史记》依然难以问世。因为司马迁以敏锐的目光，鲜明的态度，关注到了社会的每一个阶层，并且用正义的勇气和大胆的怀疑精神批判了封建专制的残暴，这是为汉武帝所不容的。直到司马迁去世约二十年后，汉宣帝时期，政治清明，司马迁的外孙杨恽上书汉宣帝，力言其价值，《史记》才得以见天日，流传下来。这里私心安利一下汉宣帝，我个人最喜爱的一位皇帝。

我们为何要读《史记》？

从“三皇五帝神圣事”到“汉武纵马大漠西”，《史记》记录了我们的祖先对这个世界的最初认知，这个认知过程长达三千年。无数先辈用自己的奋斗甚至生命，铸就了这部恢弘的史诗。其中每一个历史人物，每一个历史事件，都有值得学习和借鉴的经验教训。

在众多历史人物当中，总会有一个人让你敬佩崇拜，心照神交。

成汤王网开一面，姜尚公渭水钓贤。

孔夫子周游列国，楚庄王问鼎中原。

秦始皇一统天下，冠军侯封禅祁连。

一个个历史人物，在太史公的如椽巨笔下再次复活，让我们对历史而言，不再是一个冷漠的旁观者，而是能和历史人物心绪相通，同悲欢共苦乐的参与者。他们的光辉永不磨灭，他们的精神代代相传。这一股精神力量，能够塑造起强大的意志，在未来的人生之路中，支撑着我们走下去。

对于一个民族，一个国家而言，更是一笔宝贵的财富。今天的中国正在经历百年未有之大变局，当奥巴马政府假惺惺地提出“G2”的时候，中国领导人并没有被糖衣炮弹迷惑，因为早在两千多年前，秦昭襄王就曾邀请过齐湣王互约“东西二帝”，齐湣王意识到这是一种“捧杀”行为，断然拒绝了，此事被太史公记录于《史记·田敬仲完世家》中。古人的智慧，让我们在每一个历史抉择的关键时刻，都能有一份参考答案。

可惜现在的青少年，有几个真正了解我们的历史？我们的历史教材，采用的是唯物史观。它深刻，它严肃，它客观，但它唯独缺少了历史的温度。这也是很多孩子明明小学阶段喜欢看历史故事，初中以后却不喜欢历史学科的原因。《史记》，从英雄史观的角度解读历史，是对历史教科书的一种补充。让我们回到与历史最初的相遇，在纵横捭阖与金戈铁马中，找回久违的激情豪迈吧！